نسخه حاجى محمّد بن إبراهيم تبريزى است كه تحرير نسخه را در سال 1082 به پايان رسانده . از فحواى كتاب چنين معلوم است كه وى شخص باسوادى بوده ، چرا كه در پانصد ورق به ندرت به اشتباه املايى برخورد مىشود . در حاشيهء ورق [ 2 الف ] دو فقره مهر ديده مىشود كه اوّلى مهر تملك كتابخانه لاله اسماعيل است و مهر دوّم كه رقم 449 را نيز همراه دارد بيانگر شمارهء كتاب مىباشد . در تمام اوراق كتاب به غير از تحرير سر عنوانها و آيات قرآنى با شنگرف ، هيچ نوع آرايش و تزيينى ندارد و آخر نسخه با اين جملات پايان مىپذيرد : « . . . اميد كه جرأت و جسارت اين ذرّهء بىمقدار . . . بر زلّات و هفوات اين بىمقدار كشند ، إنّه غفّار الذنوب و ستّار العيوب ، العبد حاجى محمّد بن ابراهيم تبريزى - غفر ذنوبهما و ستر عيوبهما بحقّ محمّد و آله - سنهء 1082 . 2 - نسخهء كتابخانهء ملّى تهران ( با علامت اختصارى م ) : مشخّصات اين نسخه از روى فهرست تحليلىاى كه دانشمند آزاده عبد اللّه انوار بر نسخ خطّى كتابخانهء ملّى تهران نوشته‌اند عينا نقل مىشود . نستعليق ، 1091 ه ق ، ساده ، پاره‌اى از عبارات با مركب قرمز خطكشى شده . - جلد : تيماج ، مشكى ، لولادار ، ترنج و نيم ترنج ، لچكى كوبيده ، نارنجى ، 205 x 305 . - كاغذ : فرنگى ، 130 x 235 ، 283 برگ ، 25 سطر كامل « 1 » . گفتنى است كه كاتب نسخه ، كه متأسّفانه نام خود را در آخر نسخه نياورده ، تعدادى از لغات متن را در همان زير لغت معنى كرده است . ورق اوّل داراى يك فقره مهر تملك شخصى است كه با آن مهر ورق آخر كتاب سه مرتبه ممهور شده است . آخر نسخه به اين جملات خاتمه مىيابد : « . . . اميد كه جرئت و جسارت اين بىمقدار . . . بر زلّات و هفوات اين بىمقدار كشند ، إنّه غفّار الذنوب و ستّار العيوب ، سنهء 1091 . 3 - نسخهء دانشگاه تهران ( با علامت اختصارى د ) : اين نسخهء به شمارهء 2413 جزء نسخ خطّى دانشگاه تهران است « 2 » . از مشخّصات بارز اين نسخه خطّ نستعليق عالى و پخته و سرلوح مذهّب آن است كه متأسّفانه به دليل عدم دقّت مالكين آن در نگهدارى ، ظرافت خود را از دست داده است . همين بىدقّتى و اهمال باعث سقط شدن مقدارى از متن سر عنوان نيز گرديده است . تمام صفحات اين نسخه مجدول و دو ورق [ 1 ب ] و

--> ( 1 ) - فهرست نسخ خطّى كتابخانهء ملّى تهران ، ج 6 ، ص 338 . ( 2 ) - در فهرست تحليلىاى كه محقّق فرزانه محمّد تقى دانش‌پژوه بر اين كتاب مرقوم فرموده‌اند تاريخ اتمام كتاب « . . . تا پادشاهى شاه صفى ( 1023 - 1038 ) . . . » آمده كه اشتباه است . تاريخ اتمام كتاب سال 1036 ، يعنى دو سال قبل از مرگ شاه عبّاس اوّل ( 1038 ه ق ) مىباشد . ( در مورد فهرست تحليلى همين كتاب ر ك : فهرست كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ، ج 9 ، ص 1043 .